放足药水登上公众媒体

　　摘要：人们的观念有了相当的变化，妇女多以“缠足为耻，不缠足为荣”，年轻一辈开始把小脚视为怪物，避之不及。当时还传唱这样一首歌谣：“妇女缠双臭脚缠，原是封建将你欺，如今革命已成功，你不掐掉待何时?”奶奶把足放，多得泰安大药房有的药水精良。”这是刊登在1912年第14期《真相画报》上的一则广告。放足药水能堂而皇之见诸公众媒体。了解更多广告新闻，请关注广告买卖网新闻频道。

　　笔者是个小女子，读书不多，总觉得妇女缠足是传统文化孕育出来的一朵奇葩。小时候见过外婆的小脚，跟粽子也没什么两样，实在看不出美在哪里，可千百年来的文人，偏偏用无数华丽诗藻歌颂三寸金莲之美，还要拿人家的绣鞋当杯子喝酒。就是同样一批文人，换了个场合，就会义正词严地忧国忧民。说实话，把女人欺负了一千多年，还要把欺负演绎成审美传统，哪怕说得唱得再好听，总让人怀疑有点人格分裂。

　　广州远离中原，先民迎海临风，淳朴自然，本不知缠足为何物。后来，一拨拨中原人为避战乱，移民于此，文化大儒循循善诱，教化这些“蛮夷”，没文化的总会崇拜有文化的，广州妇女慢慢形成缠足之风。直到晚清西学东渐，广州开风气之先，传教士致力反对缠足，知识分子阶层也纷纷成立“不缠足会”，还有人在报上撰文，把小脚妇女称为“缠足妖”，令保守者大为惶恐，但一个荒谬的观念一旦解冻，其崩溃就是早晚的事，到辛亥革命之后，“缠足”陋习很快销声匿迹，不见踪影。