来源:《钱江晚报》 发布日期: 2010年5月31日 09:29 |
翻开不久前的记忆,“×哥”和“×姐”曾经是大佬们的专用词,比如香港电影中的黑社会老大。但是现在,一股网络“哥”、“姐”风潮早已将这个印象彻底颠覆,犀利哥、三轮哥、凤姐、著姐……他们都曾经是默默无闻的,但被广大网民“围观”后,知名度远远超过了历史上的很多大佬。
哥们、姐们或主动、或被动地大红大紫,人们愤怒、惊诧、不屑、追捧、起哄……但是各种各样的哥和姐仍然不断涌现,只是在喧嚣间隙偶尔的尘埃落定时,我们猛然发现,在这个有无限可能的网络时代,一个人要红谁都挡不住,哪怕他(她)曾经是最不起眼的那一个。难道这也成了一种网络文化?
类型一:主动炒作
代表人物:凤姐、烟卷哥
说到2010第一姐,非“凤姐”罗玉凤莫属,她长相平平,身高不到1.50米,超市收银员,却自我感觉非常良好,自称懂诗画,会弹琴,精通古汉语,“9岁起博览群书,20岁达到顶峰,智商前300年、后300年无人能及”。她在电视节目上公布了7大苛刻征婚条件,誓嫁“身高1.76-1.83米的名校硕士生,并且长得要阳光、帅气”。
这样的言行必然引起轩然大波,很多人都把抨击的矛头对准了“凤姐”本人,说她自欺欺人、掩耳盗铃。但是谁把她的言行放大了?是谋求收视率的电视台,还是凤姐背后的炒作团队?其实,归根结底是整个社会的浮躁心理,是网民自己在对“凤姐”们进行自动炒作,因为大众需要这样一个人来满足娱乐的口味,刺激空虚的精神。
再回头看看“姐”的鼻祖——芙蓉姐姐,在当时的社会背景下,她更加惊世骇俗,人们的非议也更多。但现在她的“靓照”再出来,已有网友说:“我怎么觉得芙蓉姐姐越来越正常了,还是我越来越不正常了?”屡见不鲜,我们或许已经对这种光怪陆离的现象渐渐适应,没有这种炒作和刺激,都会觉得网络不正常。
到底是谁嘲笑了谁,你嘲笑人家,人家成了名;人家嘲笑你,你却浑然不知。芙蓉姐姐也有多部影视作品了,凤姐已经受邀请拍写真集了,谁能说,我们这些骂得痛快的人就比她们高明呢?
类型二:被动围观
代表人物:犀利哥
“犀利哥”本是宁波街头一名无家可归的乞丐。有网友偶然间拍到了他的一组照片,发到网上,“犀利哥”一夜爆红。网友称:“那忧郁的眼神,唏嘘的胡碴子,那帅到无敌的风衣,还有那杂乱的头发,迅速秒杀了观众。”他身上的乞丐服甚至被追捧为最新时尚,一时间,“犀利哥”粉丝无数,商家也大打“犀利哥”牌。
从此,“犀利哥”平静的流浪生活彻底受到了惊扰。很多人到街头找他合影,还不知道发生什么事的“犀利哥”被围观人群吓哭。后来被亲人领回老家,但不久前又被商家邀请走秀。虽然他出名了,虽然他走秀2天收入3万元,“脱贫有望”,但这难道真的是他希望的生活吗?
不知道人们是由衷地关心“犀利哥”们,还是以此为乐,作为消遣呢?也许二者兼而有之。以娱乐的精神来消费弱者,“犀利哥”不是第一个牺牲者,也不会是最后一个,后来出现的“三轮哥”、“胜利哥”都是同样的产物。只是,人们在消费弱者的同时,还消费了内心的良知。以消遣开始,以痛感结束,不知这个循环何时能结束?
类型三:阴阳颠倒型
代表人物:著姐
现在有个网络流行语叫“伪娘”,当下最著名的“伪娘”是刘著,人称“著姐”。男人刘著参加了2010年“快乐男声”选秀,因报名时着烟熏妆、穿蓝色丝袜和高跟鞋,进行女性化的表演而引起社会关注。虽然最终被淘汰,但他“比女人还女人”的扮相和举止,让其出尽风头,迅速蹿红。这次选秀中还出现了其他“伪娘”,有网友甚至发帖子盘点了2010“快男”选秀十大“伪娘”。
有网友说:“在这个选秀泛滥、审美疲劳的时代,唯有不断地制造出一个又一个的‘奇葩’,才能挑逗起观众日益麻痹的神经。”所以,去年的“超级女生”选秀在“春哥”之后又出了一个“曾哥”,而今年的“快男”便索性诞生了一个“著姐”。你“超女”能选出爷们,我“快男”就不能选出伪娘吗?与此同时,同根生的“花儿朵朵”更是抛出了“王子”、“悦哥”这样的“纯爷们”。
一时间,“中性”蔚然成风,“伪娘”和“X哥”神话降临,观众从最开始的排斥,到逐渐接受,再到后来的疯狂追捧。“中性当道”已演变成一种潮流,大有愈演愈烈之势。
有人曾评论说:“你舍得死,我就舍得埋。”如果“伪娘”和“春哥”们是舍得死的一群,那么网民就是舍得埋的一群,只不过,这个“埋”其实是“捧”,成全了他们想要成名的愿望,也成全了网民扭曲的心理。
“哥”“姐”是一种文化吗?
有人说,“哥”“姐”现象已成了一种文化,只不过,这种被网络炒作出来的“文化”总是发出怪异的信号。
一是低俗。“著姐”曾经在博客中说,他的行为不会影响小朋友。也许他模仿女性真的是像他说的那样,是“天性”使然。
但当“伪娘”和“春哥”们被网络热炒、被人们热捧时,这个社会也在发生微妙的变化。孩子们在耳濡目染中,很少能够免受打扰,事实上在很多校园里,“哥”“姐”已成为学生们挂在嘴边的词儿,甚至已成为一种时尚。
二是急躁。“哥”“姐”现象中,有不少是为了出名博出位。 “凤姐”和“芙蓉姐姐”就是典型,偏偏她们还真出名了。在这个以成名、财富为成功标准的社会,“凤姐”们起到的“标杆”作用会影响到多少人呢?而将弱者拿来娱乐,又会让人们得到什么呢?
也许,这称不上是一种文化,充其量只是一种现象,按照网络焦点转瞬即逝的无数先例,“哥”、“姐”的潮流也许很快就会过去。
“哥”、“姐”不完全盘点
低碳哥:2010年5月,国内某知名论坛出现了一位用行动宣讲环保概念的男子,称“低碳是美德,低碳是时尚,低碳就是哥”,因为极致低碳的生活,该男子被网民称为“低碳哥”。
胜利哥:又称“青泥姐”,男,大连人,因为常在大连胜利广场、青泥洼桥步行街身穿女性化装扮出没,引起关注而得名。“胜利哥”身穿白色衬衣、淡粉色短裙、粉色丝袜,脚穿白色高跟鞋,被称为“混搭潮人”。
三轮哥:源自2010年5月9日凌晨北京的一场交通事故。一辆三轮车从两辆车中间恰巧穿过,幸运躲过两次致命撞击,被网友追捧,被评价为:“三轮哥,骑得是那般淡定。高端的操作,风骚的走位,闪电的反应,纯意识流,车祸发生瞬间,一个手刹加后轮平滑,犹如过江之鲫般从容潇洒地拒绝了死神的邀请。”
烟卷哥:最近出现在北京地铁中,穿着红衣,有时像猴子一样抓着扶手荡来荡去,有时又旁若无人地抽烟,还对着女乘客高唱“谢谢你给我的爱”。网上流行的这段视频还配了一首歌:我要出名,我不怕出丑;我要炒作,也不怕挨揍……
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