简单谈谈中国互联网行业的站队文化

　　最近笔者对于两件事感到唏嘘：一个是：有一家体量非常大的公司的CEO万般无奈地接受了BAT其中一家的银子；另一件是：58同城的姚劲波在采访中表示“不靠BAT怎么活”。

　　唏嘘之余，想到了清雍正年间的一桩著名的钱名世案：翰林学士钱名世，在年羹尧风光的时候，赠诗以锦上添花，年羹尧倒霉的时候，这诗便成了与年勾结的罪证，雍正赐了块“名教罪人”的匾额——注意，是赐，这块让钱名世生不如死的匾额，还是雍正爷赏给他的。

　　钱名世，是因为站队惹了祸；那个酒后吐真言的CEO，是怕不站队惹祸；姚劲波，其实是在诉说不站队的艰辛。

　　中国互联网行行业发展到了第20年，正在经历第三个阶段。第一个阶段就是前10年，是中国互联网野蛮生长的时期；第二个阶段就是后10年，是自由竞争向垄断形成的时期。

　　现在正在进行的就是第三个阶段，这个阶段，中国互联网行业已经形成了一个斗地主的格局。阿里、腾讯、百度这三家在万众瞩目之下在台上斗地主，每一局都斗的很激烈，家家都有好几炸。其他人根本上不了桌，或者说不敢上桌与这三家斗，于是，大家都只剩下买马的份儿。

　　于是，众多的互联网公司，就跟当年的钱名世一样，就面临的站队的问题。至于钱名世，他站的那个队，从站队之初来看，是肯定没错的，年羹尧，年大将军，堪称西北王了。可是没想到，雍正爷不爽年羹尧了，钱名世也就跟着倒霉了——队伍不仅看站得准不准，还得站得稳，钱名世那队伍就没站稳，领头的被打倒，他这喽罗能有好日子？

　　这也是互联网公司们现在的苦恼。一来本不想站队；二来这个队不好站啊。

　　其实“站队”这事，并不是中国人的天生爱好。作为注重亲情、以家庭为核心的中国人文传统，追求和为贵，讲究的是中庸之美。从小我们受的教育就是“两耳莫闻窗外事，一心专读圣贤书”。孔子他老人家也曾经曰过：“君子矜而不争，群而不党”。

　　但是，千百年来不愿“站队”的中国人，总是十分被动地被“站队”，不得不采用“站队”方式，来表明立场谋求生存。例如当年满清入关之后，强制执行“留头不留发，留发不留头”的野蛮政策，用一根满族式辫子，来强迫明末的汉人们“站队”，表明自己对大清的归顺立场。满清被推翻之后，中国人又开始剪辫子，表明支持国民革命、与大清决裂的革命立场。

　　现在中国的互联网行业也是这样的境地，不愿“站队”的互联网公司们，总是十分被动地被“站队”，不得不采用“站队”方式，来表明立场谋求生存。君不见，这两年，阿里投资并购的总额就有300亿之多。在BAT挥舞的钞票面前，一个又一个的互联网公司开始“站队”，这其中不仅有新浪搜狐这样的老贵族，也有优酷土豆这样的新贵，更不用说嘀嘀快的这样的暴发户。

　　这些互联网公司的立场，常常只有一个被指定的“点”，并且只有这一个“点”是正确的，其他的都是错误的。因此，在“站队”时能不能站对位置，正好站立在这个“点”上，是一门高难度的技术活。只有站好队的那些互联网公司，才能看到人生希望，才能在白天看到太阳，夜晚看到月亮。否则，就可以让你暗无天日。

　　看来在这个BAT三巨头存在的互联网行业市场中，这个站队文化还将继续存在下去，并存在很长的一段时间。更多网络广告新闻请继续关注媒体资源网。