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报人,别辜负了你的信仰和情怀

来源:天下专栏  发布日期: 2016年10月21日 11:32 

  摘要:融合发展已经是趋势,但这并不是说报纸要丢掉自己的特色,相反更应当把独家和深度的特色做足。

  多方消息源显示北京著名的都市报《京华时报》即将停刊,并入《北京晨报》。很多报人唏嘘不已,报纸真的没有前途了吗?

  就在传出这条消息之前,《纽约时报》对其在全球发行的国际版进行了改版,增加评论、深度报道和独家消息的比重,出版人小阿瑟·苏兹贝格表示会继续在世界范围内增加记者人数。他坚信“数字化时代,读者更看重一份报纸的深度和广度”。

  《京华时报》的退出有技术进步对纸媒挤压的外因,也有特色流失,内容质量下降的内因。前者对于所有纸媒都是平等的。与新技术融合得好,相得益彰,对纸媒是锦上添花。但决定纸媒生存的根本还是要看一份报纸对内因的把控。苏兹贝格的表态也验证了这种判断。《京华时报》的官微粉丝数量接近1000万,但依然无法返回其衰落的颓势。

  同在京城,创刊较晚的《新京报》做得风生水起,得益于其对深度和独家内容的不懈追求。独家和深度的报道是报纸的核心竞争力,可以确保报纸在公共领域的媒介议程设置中居于优势地位,建立传播力、公信力和影响力。三力合一又会对该媒体报道的传播效果产生积极的促进作用,形成良性互动。

  报纸在时效、表现形式和发行成本上远落后新媒体,如果再不能提供独家和深度的报道,那么就只能在舆论大潮中被新媒体牵着鼻子走。新闻变成旧闻,报纸也就失去了生命力。

  “打铁还需自身硬”,新媒体时代的到来加剧的是报界的优胜劣汰,而不是加速了报纸的衰亡。广播、电视等媒介形式的出现都曾推动报业的进步,信息技术进步给媒介带来从来不是零和博弈,而是重新洗牌,各取所需。

  融合发展已经是趋势,但这并不是说报纸要丢掉自己的特色,相反更应当把独家和深度的特色做足。当下报纸与新媒体的融合过程中出现了很多值得警惕的现象,任其发展将直接危及报纸内容自身的独立性和竞争力。

  任何一份成功的报纸都是有性格,有品位,有立场的高质量文字产品的提供者。好的报道永远不缺少读者。相比之下,新媒体则更民粹,更碎片,更多变。报人要有报人的信念和对文字的信仰。其实,新媒体自身内部的洗牌速度远快于报界的优胜劣汰。

  优秀的报人在选题、采访、写作和编辑上都应有独到之处。他们应该是一群媒介“工程师”,他们的核心技术包括对舆论形势的准确判断、对选题的独到把握、采访中的技巧、对文字的苛刻和在编辑上的匠心与专业素养。这些是人工智能和信息技术无法取代的。基于人脑和意识的人类独特的创造力和认识能力是报纸立报之根基。

  科技发展,人类社会劳动分工越来越细。只有媒体在要求自己的记者要会的越来越多,从视频到摄影,从文字到直播,不一而足。需要追问的是,媒体融合应当让记者更有专长特色,还是样样精通?布列松拍照片,李普曼写评论,鲍比·迪伦写歌,里芬施塔尔拍纪录片……一个令人担忧的倾向是,“全媒体记者”在这些领域要全部招之能战,战之能胜。最后反倒忽视了对思维、逻辑、沟通和写作能力的培养,而后者才是记者的看家本领。

  信息技术的发展应该把报人从技术中解放出来,回归新闻和文字的本真状态。110多位诺贝尔文学奖得主中,超过十分之一曾经做过记者。试问今天的记者中还有多少痴迷于文字和语言本身的魅力?

  相比拥抱新媒体,报纸的记者和编辑更应当注意保持自己的独立性。像普通受众一样,他们在生活中被新媒体信息包围,但其职业身份要求他/她应具有较高的媒介素养,甄别信息,判断趋势,保持报人相对时代的独立性,以及与新媒体的距离感,那么新媒体可以是报人的良师益友。报纸是社会公器,报人若产生对新媒体的依附,那么报纸就会变成新媒体遥控的私产。如果报人自身如普通受众一样,沉浸在技术和信息编织的神话中,一味追求点击量、转发量和轰动效应,那么就会迷失自己,人云亦云,亦步亦趋,变成新媒体的奴隶。

  新媒体再造的是一种虚拟时空和自我认知。这是报纸阅读无法实现的。但高质量的独家、深度报道和语言文字自身蕴含的认知逻辑和想象空间也是“快餐式”“碎片化”的阅读和视频观看无法企及的。

  在印刷时代,人们呼唤知情权,那是信息产品的卖方市场,供不应求。新媒体时代,人们越来越呼唤“不知情权”,因为总体而言今天已然是信息产品的买方市场,供远大于求,劣质虚假信息泛滥,受众获得优质信息产品的时间和经济成本越来越高。这是任何一份有雄心和远见的报纸都应当充分利用的。

  从某种程度上讲,经历了90年代末都市报的爆发式增长,21世纪初新媒体带来的报界洗牌会抬高优秀报纸的媒介地位,引领报纸进入一个更加专业化的发展时代。那时,报纸将是一种优质阅读产品的代名词,读报仍将是一种生活品位和人生态度的写照,而报人依然是时代的记录者,保卫社会,捍卫良知。

  法国作家罗兰·巴特曾说:“我写作是为了被爱:被某个人,某个遥远的人所爱。”报人对读者和他们共同所处的时代,难道不也应有这样的信仰和情怀吗?

  作者:李洋

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