方舟子打假唐骏已非对唐学历、专利的质疑,全社会诚信如多米诺骨牌般翻倒。一批“西大”毕业的知名企业老总忙不迭失地更新其在搜索引擎百科的简历,蒙牛则公告更正高管学历。 纪录片《流浪北京》主角之一、独立编剧牟森以牟春光名,在新浪网发表微博称:“唐骏这件事,在美国,他要辞职,100个人只有一个价值观:诚实;在日本,他要谢罪,100个人只有一个价值观:担当;在中国,他要狡辩,100个人有100个价值观:他的事跟你有什么关系?” 价值观之复杂,涉及到个体的信仰和历史观。一个没有信仰和历史观的个体是不可能确立团队价值观的。改革开放后,自由主义思潮和民族历史虚无主义的泛滥,助长了国人价值观的自我。其登峰造极的后果便是中国人被称为世界上最拜金者;有钱的国人纷纷移民国外寻找“安全感”和“幸福指数”。观当下中国印刷及设备器材工业的协会、媒体、学院,逐渐成为厂商利益生根发芽的温床。而,虚虚实实,如一把剑的双刃。印刷企业的职员,薪水福利一旦无法满足,别人给多几百,便会象当下中国的大城市中不可名状地被逐金潮席卷的拜金女般,对企业SayGoodbye。 生于诚信缺失的土壤上,其畸型和膨胀性是不难想象的。中国印刷及设备器材工业,有的企业以金钱买来一个知名品牌,实在极为简单;但是知识分子,以艰苦的、清贫的研究开发,营造出一个根深蒂固的品牌,却极为困难。中国更缺乏对于研发型技术人材的保障环境,当年,激光照排系统的主要发明人王选,便曾经感慨:他在成果频出的时候,寂寂无名;而远离科研第一线时,荣誉却纷至沓来。 逐利如有法制保障,当然是合法、合情、合理的。中华商务(香港)联合有限公司,便曾直接在香港廉政公署的指导下制订廉政规章。香港尽管多年受英国殖民统治,价值观更为多元,但港人的团结和拼搏精神是举世公认的。通向社会和印刷业“诚信”的道路,靠的亦惟有这种孤独卓绝的精神,似“出淤泥而不染”。
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